■王晧安
小藍和小雲曾是非常甜蜜，令人羨慕的一對神仙伴侶，總讓人覺得是天生一對。昨天突然收到小雲的信，她們分手了。一切的美好，現已化為「曾經」。
她們是學校裡幸福的校對，有她們在的地方就有閃光。經過的路人都要戴墨鏡與護目鏡。現在畢業了，竟然分手了。小雲有點難接受小藍因為畢業的因素而分手，也許小藍還有其他沒有說出口的考量吧！或只是單純對於不能再膩在一起的生活沒有安全感？或是關係其實早有裂痕，這只是個引爆點呢？小雲這幾天睡不好，也吃不好。當我收到這封信，感受到小雲的難過，覺得很驚訝，也有些傷心。旋即約了小雲出來聊聊。
面對情傷，尤其這是段刻骨銘心的愛情，離別總是特別難過。她們的分手來得有點突然，雖然小藍之前就有提過分手，但沒想到這次真的要分手了。小雲依然沒有打算放棄，因為那份愛不會一下子就消失，也許之後還會藕斷絲連吧？或是分分合合？過一陣子又復合、繼續交往？但又有人說，好馬不吃回頭草，除非對方真的脫胎換骨，變了個性變了人。
她們約定了一個月後，才是真的分手日。在一起很久，也需要花時間來分開。一來，可以把彼此想一起完成，而未完成的事，一起做個整理，最後一個月繼續為彼此努力。也許是留給彼此最後美好的回憶，也許是這段感情的困難過去，又不想分手了。另一方面，則因為彼此生活圈太接近，朋友們知道她們分手也很難適應，同時得學習面對她們一起出現，但關係已改變的生活情景。
這幾天，小雲有時候好好的，聽著電台的情歌也沒什麼特別的感覺，突然一下又哭了。這幾天胃口不好，吃東西也變得很慢。小雲有時候擔心，如果真的錯過她，會不會她是自己最後一個最棒的情人？小雲有時候又盼望，也許下一個伴侶會更正、更好，更懂得呵護自己，何必單戀一枝花？小雲看著一堆她為自己做的禮物發呆，心裡好痛好傷心，充滿彼此的回憶，究竟該好好保存，還是全部都丟掉呢？因為二人間的同性戀情沒有給家人知道，這些過去愛情的見證，以及近日分手的痛苦與傷心，該藏到哪裡去？
曾有朋友，在分手之後協議要當好朋友，分手後一段時間依然關係要好，但之後還是不歡而散，彼此到底要如何繼續經營關係？真有辦法像普通朋友或好朋友一樣？該如何界定彼此的新關係呢？究竟，我們之前是情人。分手後，還能成為好朋友嗎？
我對小雲說，分手後，既不是情人，也不是朋友，而是「舊情人」。終究兩人的關係，並不是建立在一般朋友關係的基礎之上。看到對方也不可能只像朋友一樣對她好。因為是「舊情人」，總有一點特別的感覺，一點點不一樣的特權；但也不像情人，因為終究分手了，多少還是有點討厭、難過，以及感情磨合過程的不諒解，因為她是「舊情人」。
舊情人就是這樣，不是好朋友，也不再是情人。有時愛情就是這麼神奇，這段時間好愛好愛對方，過一段時間竟能說散就散。分開之後，體會到彼此關係的脆弱，卻又無法否認曾經對彼此相知相惜。無論如何，好聚好散也是一種幸福。希望小藍和小雲分手後都能好好照顧自己，繼續往未來的幸福前進。
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
2011年8月25日 星期四
2011年8月18日 星期四
性別大補帖：軍外冷眼閒話
■王晧安
一邊洗菜，準備中餐，一邊在想著在軍中的老公。再過兩個月，老公就可以從軍中退伍了，真是令人期待的日子。但越是這麼想，越覺得日子難熬，等待總讓人感到度日如年。軍中是個神奇的地方，有些大人會說，男孩一定要當兵，得讓男孩子當當兵，才能轉大人，才有個男子漢的樣子。小時候聽到這些話，總覺得軍隊中有什麼魔法似的，會給人帶來改變。
當年紀漸漸增長，看著一個個當兵回來的男孩，除了身體健壯，回來滿口軍隊經，就像個被關了一兩年，只知軍中坎站、尊卑強弱、得意與委屈，不知社會世間事的「大人」回來。剛開始對軍中文化很好奇，又覺得好笑，但聽了許多男孩訴說的內容大同小異，反而覺得無趣，也不想再聽他說來道去都是「兵」，我只是在旁一頭聽得僵如「冰」。連玩線上遊戲，都會發現有一些玩家會分享軍中的事，或是聊自己是哪一梯入伍的，或在哪裡服役。未服役或無兵役義務的玩家，不知為何非得看著他們聊軍隊話題，又插不了口，更給我一種「當過兵，我最大」的感覺。
直到快輪到我自己即將當兵，因為身體的因素，判定免役體位。但不是取得免役證後就不用再面對軍隊話題，依然三不五時，就有人問我，當兵了沒？從哪退伍？我淡淡地說：「我免役。」有時候會接收到：「哦…」然後接不上話的回應，究竟一個「哦」字背後又代表什麼意義？甚至有些人會不小心脫口而出：「真可惜。」我也不知道不用浪費一年在軍隊有何可惜？但從他的表情，好像意味著與我無話可說，或覺得我不是男人？
也有人會接著問我，那為什麼不是替代役？老實說，我也搞不清楚，體位也不是我判定的啊，我沒當兵也搞不清楚。還有人對我說：「真好！不用當兵！不用浪費一年的時間。」顯然不是每個人對於當兵都有一樣正面的感受。像剛當完兵的一位好朋友，就覺得自己在軍中就是混日子混了一年，虛度光陰。但因為身體有病，免役而不需要當兵，除了不用以廉價的金額賣給國家做一年工，好像也沒什麼好。有時候我會回應「好好喔！不用當兵！」的朋友說：「這也沒什麼好，我的身體讓我一輩子都在當兵，一生都得跟身體作戰。」免役似乎真的又成不了什麼值得慶賀與祝福的事。說起來，跟我聊當兵的事，還真的有點難搞？
老公在軍中一直很努力，並不是每個同事都和他一樣努力，他在軍中擔任心輔的工作，軍中也是社會的小縮影，很需要心輔工作，卻又不重視心輔工作。也許是心輔屬於陰柔，而不陽剛的工作吧。偏陰柔的工作，總是不受重視。他總覺得就算軍中很多東西不合理，但自己就是努力做事服務那些需要晤談的弟兄，甚至花自己的錢打電話，自己加班。但軍中何曾鼓勵過這樣的義務役呢？有時候也是「做到流汗」，做多了，還是被「嫌到流涎」。
如果能好好調整一下軍中先來後到、敘薪、依功論賞、重陽剛輕陰柔的文化，國軍將會更受我們這些小老百姓的尊重吧！
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
一邊洗菜，準備中餐，一邊在想著在軍中的老公。再過兩個月，老公就可以從軍中退伍了，真是令人期待的日子。但越是這麼想，越覺得日子難熬，等待總讓人感到度日如年。軍中是個神奇的地方，有些大人會說，男孩一定要當兵，得讓男孩子當當兵，才能轉大人，才有個男子漢的樣子。小時候聽到這些話，總覺得軍隊中有什麼魔法似的，會給人帶來改變。
當年紀漸漸增長，看著一個個當兵回來的男孩，除了身體健壯，回來滿口軍隊經，就像個被關了一兩年，只知軍中坎站、尊卑強弱、得意與委屈，不知社會世間事的「大人」回來。剛開始對軍中文化很好奇，又覺得好笑，但聽了許多男孩訴說的內容大同小異，反而覺得無趣，也不想再聽他說來道去都是「兵」，我只是在旁一頭聽得僵如「冰」。連玩線上遊戲，都會發現有一些玩家會分享軍中的事，或是聊自己是哪一梯入伍的，或在哪裡服役。未服役或無兵役義務的玩家，不知為何非得看著他們聊軍隊話題，又插不了口，更給我一種「當過兵，我最大」的感覺。
直到快輪到我自己即將當兵，因為身體的因素，判定免役體位。但不是取得免役證後就不用再面對軍隊話題，依然三不五時，就有人問我，當兵了沒？從哪退伍？我淡淡地說：「我免役。」有時候會接收到：「哦…」然後接不上話的回應，究竟一個「哦」字背後又代表什麼意義？甚至有些人會不小心脫口而出：「真可惜。」我也不知道不用浪費一年在軍隊有何可惜？但從他的表情，好像意味著與我無話可說，或覺得我不是男人？
也有人會接著問我，那為什麼不是替代役？老實說，我也搞不清楚，體位也不是我判定的啊，我沒當兵也搞不清楚。還有人對我說：「真好！不用當兵！不用浪費一年的時間。」顯然不是每個人對於當兵都有一樣正面的感受。像剛當完兵的一位好朋友，就覺得自己在軍中就是混日子混了一年，虛度光陰。但因為身體有病，免役而不需要當兵，除了不用以廉價的金額賣給國家做一年工，好像也沒什麼好。有時候我會回應「好好喔！不用當兵！」的朋友說：「這也沒什麼好，我的身體讓我一輩子都在當兵，一生都得跟身體作戰。」免役似乎真的又成不了什麼值得慶賀與祝福的事。說起來，跟我聊當兵的事，還真的有點難搞？
老公在軍中一直很努力，並不是每個同事都和他一樣努力，他在軍中擔任心輔的工作，軍中也是社會的小縮影，很需要心輔工作，卻又不重視心輔工作。也許是心輔屬於陰柔，而不陽剛的工作吧。偏陰柔的工作，總是不受重視。他總覺得就算軍中很多東西不合理，但自己就是努力做事服務那些需要晤談的弟兄，甚至花自己的錢打電話，自己加班。但軍中何曾鼓勵過這樣的義務役呢？有時候也是「做到流汗」，做多了，還是被「嫌到流涎」。
如果能好好調整一下軍中先來後到、敘薪、依功論賞、重陽剛輕陰柔的文化，國軍將會更受我們這些小老百姓的尊重吧！
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
2011年8月14日 星期日
2011校園性別社團經營Coffee Time
2011校園性別社團經營Coffee Time
一、緣起：有鑑於校園性別社團傳承困難，而各卸任幹部的經驗又難得且珍貴，希望能夠透過Coffee Time紀錄各校領袖寶貴的經驗，透過與談人的經驗分享並與參加者交流、座談，把過程的寶貴經驗記錄下來，留存檔案資料作為經驗傳承之用，以利後進面對困難，提供各校園性別社團經營的參考。
二、活動宗旨：促進校園性別社團永續發展。
三、活動目的：
1. 增進各社團經營經驗的交流。
2. 保留各性別社團經營的重要史料。
3. 提供各性別社團經營的參考資料。
四、主辦單位：台灣青少年性別文教會覺音青年性別工作室
五、協辦單位：台灣青少年性別文教會教育推廣部、國立中興大學性別文化研究社、陽光酷兒中心
六、活動時間：
第一場：民國100年08月14日（日）12：50～18：30
第二場：民國100年09月03日（六）14：00～18：00
七、活動地點：
第一場：國立中興大學（學生活動中心2樓201），台中市南區國光路250號
第二場：高雄陽光酷兒中心，高雄市新興區河南一路120號2F
八、參加對象：對校園性別社團的經營有興趣者，每一場人數5～12人。
九、活動內容：
第一場：08月14日（日）
活動地點：國立中興大學（學生活動中心2樓201），台中市南區國光路250號
時間 名稱（與談人）
12：50～13：00 報到
13：00～14：30 「篳路藍縷，以啟校園：創社經驗分享」座談
（許斐凱、王振圍）
14：30～14：40 休息14：40～16：10 「性別領航員：社團領導人良好風範與態度」座談
（郭珮綺、王振圍）
16：10～16：20 休息16：20～17：50 「找回社團主體性：與學校的競合、活動辦理的意義與經驗」座談
（陳逸婷、郭海棠、王振圍）
17：50～18：00 休息18：00～18：30 綜合座談
（許斐凱、郭珮綺、陳逸婷、郭海棠、王振圍）
第二場：09月03日（六）
活動地點：高雄陽光酷兒中心，高雄市新興區河南一路120號2F
時間 名稱（與談人）
14：00～14：10 報到
14：10～15：40 「團結力量大：社團間合作發展的經驗與期待」座談
（陳柏屼、彭心筠、王振圍）
15：40～15：50 休息
15：50～17：20 「青年打造未來：從學生權益到性別權益」座談
（董泓志、易俊宏、王振圍）
17：20～17：30 休息
17：30～18：00 綜合座談
（陳柏屼、彭心筠、董泓志、易俊宏、王振圍）
報名方式：E-mail到「mimi84367@hotmail.com」，註明姓名／綽號，參加場次，參與的社團。
沒有事先報名也可以到場報名。
如有任何問題請聯絡咪咪：0960-411240
2011年8月11日 星期四
性別大補帖：性／別領Show繼續為台灣寫故事
■王晧安
2005年，因考慮彰化師大性酷社社長的交接與傳承，我與幾個好朋友發了一個小小的願，想為新社長辦一個性／別領Show營。沒想到，這願一實踐下去，一晃眼就到了第6年，竟成為全國校園性／別社團重要的幹部傳承營隊。
參與的學員有的是承接社團薪火使命，不得不來的伙伴；有因擔心不知如何經營社團，滿懷焦慮而來的伙伴；也有剛創社，想與其他社團一起學習、交流的伙伴；更不乏認真、早已投入性／別領域的伙伴，不想孤軍奮戰，而來尋求奧援。性／別領Show營學員都相當投入與認真，大多數學員事先閱讀參考資料，營期間正向的、想做點什麼的力量不斷被彼此帶動，雖然剛開始彼此陌生，卻不得不在明快的營隊節奏下熟絡起來。
學員平常上課可能會「度估」，晚上又聊很晚，尤其暑假期間參加營隊還要早起，精神還真不容易提起勁，也大大考驗營隊每一堂講師與教學方式。在幾次性／別課程與社團課程的改革下，講師群費盡心思以貼近社團經驗、青少年能接受的學習方式，運用快樂學習、體驗學習的方式，設計盡量人性又能收穫滿滿的教學。
有學員問我，為什麼營隊沒有請一些有名的講師來談性／別？或是談社團經營？而是讓學長姐來擔任講師？但回頭仔細想想，這些名講師所講述的，真能符合性／別社團成員與經營的需要嗎？他們的上課方式與內容是學員大部分能接受與加以運用的嗎？而營隊現有講師大量結合過去一年或二年社團實務經驗，結合各屆講師的課綱與基礎，不正能提供未來一年社團經營真正之所需嗎？更何況有許多今日的大師，都是在高中或大學的時候，提供予充份賦權培力的機會。在我心中，性／別領Show營培力的不只是讓學員成為傑出的幹部，同時從籌備、行前訓練，也是在培力卸任的社團幹部懂得如何「母雞帶小雞」，更從過程中自我賦能，成為下一梯性／別領域的新秀。
每一次性／別領Show營，所帶給學員的，不只是廣泛的性／別知能，性別意識的培力，我們共同學習著如何與其他人互動，如何傾聽，而不要帶來傷害。剛開始有些成員比較有想法，但有些伙伴仍在思考如何表達，看似沉默。作為性／別領導人，有想法且能表達是重要的，因此營隊也特別設計幫助每個人練習摘要想法，並嘗試表達出來的方法。更重要的是，一個好的領導人，更需要珍視每一個差異而獨立的個體，能夠傾聽不同的想法。如此以來，才能成為「團體合作」，而不再是「個人領導」的傑出領袖。
5天下來，很多人離開前依依不捨，甚至誇張地說：「這是我一生最快樂、最有意義的5天」、「這5天讓我人生有新的開始」。弄得好像參加了什麼邪教營隊一樣，太誇張。但不可否認的是，我與每位工作人員、學員，都獲得許多成長，與繼續前進的力量，這樣的成長真的令人喜悅。
看到年輕、活力十足的大家，我不斷提醒自己要和大家一樣，繼續用心努力，作個好榜樣，不輕言退縮，在各地辛苦的各位，是砥礪我前進的最大力量。校園性／別社團領袖們將繼續為臺灣寫故事，期待接下來一年各社團的發展與創新，台灣青少年與性／別運動需要妳／你們繼續參與與投入！
（台灣青少年性別文教會秘書長、台灣女性學學會理事）
2005年，因考慮彰化師大性酷社社長的交接與傳承，我與幾個好朋友發了一個小小的願，想為新社長辦一個性／別領Show營。沒想到，這願一實踐下去，一晃眼就到了第6年，竟成為全國校園性／別社團重要的幹部傳承營隊。
參與的學員有的是承接社團薪火使命，不得不來的伙伴；有因擔心不知如何經營社團，滿懷焦慮而來的伙伴；也有剛創社，想與其他社團一起學習、交流的伙伴；更不乏認真、早已投入性／別領域的伙伴，不想孤軍奮戰，而來尋求奧援。性／別領Show營學員都相當投入與認真，大多數學員事先閱讀參考資料，營期間正向的、想做點什麼的力量不斷被彼此帶動，雖然剛開始彼此陌生，卻不得不在明快的營隊節奏下熟絡起來。
學員平常上課可能會「度估」，晚上又聊很晚，尤其暑假期間參加營隊還要早起，精神還真不容易提起勁，也大大考驗營隊每一堂講師與教學方式。在幾次性／別課程與社團課程的改革下，講師群費盡心思以貼近社團經驗、青少年能接受的學習方式，運用快樂學習、體驗學習的方式，設計盡量人性又能收穫滿滿的教學。
有學員問我，為什麼營隊沒有請一些有名的講師來談性／別？或是談社團經營？而是讓學長姐來擔任講師？但回頭仔細想想，這些名講師所講述的，真能符合性／別社團成員與經營的需要嗎？他們的上課方式與內容是學員大部分能接受與加以運用的嗎？而營隊現有講師大量結合過去一年或二年社團實務經驗，結合各屆講師的課綱與基礎，不正能提供未來一年社團經營真正之所需嗎？更何況有許多今日的大師，都是在高中或大學的時候，提供予充份賦權培力的機會。在我心中，性／別領Show營培力的不只是讓學員成為傑出的幹部，同時從籌備、行前訓練，也是在培力卸任的社團幹部懂得如何「母雞帶小雞」，更從過程中自我賦能，成為下一梯性／別領域的新秀。
每一次性／別領Show營，所帶給學員的，不只是廣泛的性／別知能，性別意識的培力，我們共同學習著如何與其他人互動，如何傾聽，而不要帶來傷害。剛開始有些成員比較有想法，但有些伙伴仍在思考如何表達，看似沉默。作為性／別領導人，有想法且能表達是重要的，因此營隊也特別設計幫助每個人練習摘要想法，並嘗試表達出來的方法。更重要的是，一個好的領導人，更需要珍視每一個差異而獨立的個體，能夠傾聽不同的想法。如此以來，才能成為「團體合作」，而不再是「個人領導」的傑出領袖。
5天下來，很多人離開前依依不捨，甚至誇張地說：「這是我一生最快樂、最有意義的5天」、「這5天讓我人生有新的開始」。弄得好像參加了什麼邪教營隊一樣，太誇張。但不可否認的是，我與每位工作人員、學員，都獲得許多成長，與繼續前進的力量，這樣的成長真的令人喜悅。
看到年輕、活力十足的大家，我不斷提醒自己要和大家一樣，繼續用心努力，作個好榜樣，不輕言退縮，在各地辛苦的各位，是砥礪我前進的最大力量。校園性／別社團領袖們將繼續為臺灣寫故事，期待接下來一年各社團的發展與創新，台灣青少年與性／別運動需要妳／你們繼續參與與投入！
（台灣青少年性別文教會秘書長、台灣女性學學會理事）
2011年8月5日 星期五
性別大補帖：同志教育的生命交響曲
■王晧安
我是教師，也是生命教育志工。自8年前，我開始接受天主教、佛教、學校與研習辦理數百小時的生命教育訓練。我學習到生命教育有豐富的內涵，關心自己、其他生命與環境，教我們悅納我們自己，更學會如何悅納他人，學習平等地愛自己，愛他人，愛環境，而沒有差別待遇。
生命教育談論的議題很多，包括教我們如何判斷是非的品格教育；教導慈愛、尊重、與靈性連結的宗教信仰。從出生、健康、生病、婚姻、戰爭、面對挫折與低潮、臨終關懷、死亡到死後世界。在這麼多的內容中，我學習到我們應當為每一個生命喝采，而不是為其他生命喝倒采！看見一個個的生命鬥士，使我們學習在每個被社會不被珍視的生命面前，謙卑地聆聽他們的生命。
不幸的是，在我加入生命教育志工的第二年，最要好的朋友自殺了，他是個同性戀。我深入理解他的自殺原因，就是因為社會從不平等地看待他們。你能像他們一樣每天面對各種對同志的異樣眼光與懷疑的眼神嗎？殺害他的不是因為他是同志，殺害他的是那些每天一而再、再而三，表面和諧、事實上不友善的眼光。
我因此向每一個男生、女生、跨性別、同性戀、雙性戀、異性戀、流性戀學習，看見女性、同志、跨性別多元性別主體生命的可貴，發現他們每一個人都是生命鬥士，因此看到更豐富的世界，大家都有非常美麗的視野。我學會懂得去除對同志的刻板印象與迷思，看見社會是如何地不願意還給他們應有的權益。他們必須如何大聲吶喊，才有幾個人願意嘗試聆聽他們被我們長期無意傷害的心。面對弱勢的生命，我們應當勇氣站出來做些什麼！為他們說話，要為不義的事發言。
自今年2月以來，許多教會對同志與教材的誤導，讓同志基督徒紛紛離開教會，我感到非常的難過。我依然祈禱他們能在其他地方，尋找到信仰的依靠。近來真愛聯盟在公聽會上，常倡導以「生命教育」、「品格教育」取代「性別平等教育」，彷彿生命教育與性別平等教育水火不容？
生命教育與性別平等教育對我來說從來都不衝突。生命與性平教育不是平行線，而是美麗的交響曲。在大乘佛教教義中，無論階級、性別、性傾向，任何的情慾都是平等沒有差別的。佛陀教我們要面對情慾，而不是逃避。佛陀教導的，是教我相信我們每個人都能夠啟發我們的智慧與慈悲，和他一樣成為對所有眾生平等慈愛，並理解一切眾生的人。
我想耶和華也是，他並不是教我們憎恨他人，更不是用真愛作為糖衣，包裏仇恨的毒藥。宗教的規範與經典律法，是用來約束自己，而不是約束他人。聖經教導我們要成為撒瑪俐亞人，而不是成為會因自己愛惡，而丟別人石頭的人。生命與性別平等教育，都在提醒我們如何讓寶貴的生命，受到更多的尊重，而不是讓對立與恐懼，看不見生命教育與性別平等教育的共通處。
如果未來，我的孩子，我的外甥，乃至我現在的學生，無論他的性傾向如何，我都希望他們能喜歡自己，肯定自己。無論性別、性傾向、性別氣質，都能在未來發光發熱。請真心愛你身邊的每一個同志，為他們做點什麼，讓他們有更友善的環境。
（台灣青少年性別文教會秘書長、台灣女性學學會理事）
我是教師，也是生命教育志工。自8年前，我開始接受天主教、佛教、學校與研習辦理數百小時的生命教育訓練。我學習到生命教育有豐富的內涵，關心自己、其他生命與環境，教我們悅納我們自己，更學會如何悅納他人，學習平等地愛自己，愛他人，愛環境，而沒有差別待遇。
生命教育談論的議題很多，包括教我們如何判斷是非的品格教育；教導慈愛、尊重、與靈性連結的宗教信仰。從出生、健康、生病、婚姻、戰爭、面對挫折與低潮、臨終關懷、死亡到死後世界。在這麼多的內容中，我學習到我們應當為每一個生命喝采，而不是為其他生命喝倒采！看見一個個的生命鬥士，使我們學習在每個被社會不被珍視的生命面前，謙卑地聆聽他們的生命。
不幸的是，在我加入生命教育志工的第二年，最要好的朋友自殺了，他是個同性戀。我深入理解他的自殺原因，就是因為社會從不平等地看待他們。你能像他們一樣每天面對各種對同志的異樣眼光與懷疑的眼神嗎？殺害他的不是因為他是同志，殺害他的是那些每天一而再、再而三，表面和諧、事實上不友善的眼光。
我因此向每一個男生、女生、跨性別、同性戀、雙性戀、異性戀、流性戀學習，看見女性、同志、跨性別多元性別主體生命的可貴，發現他們每一個人都是生命鬥士，因此看到更豐富的世界，大家都有非常美麗的視野。我學會懂得去除對同志的刻板印象與迷思，看見社會是如何地不願意還給他們應有的權益。他們必須如何大聲吶喊，才有幾個人願意嘗試聆聽他們被我們長期無意傷害的心。面對弱勢的生命，我們應當勇氣站出來做些什麼！為他們說話，要為不義的事發言。
自今年2月以來，許多教會對同志與教材的誤導，讓同志基督徒紛紛離開教會，我感到非常的難過。我依然祈禱他們能在其他地方，尋找到信仰的依靠。近來真愛聯盟在公聽會上，常倡導以「生命教育」、「品格教育」取代「性別平等教育」，彷彿生命教育與性別平等教育水火不容？
生命教育與性別平等教育對我來說從來都不衝突。生命與性平教育不是平行線，而是美麗的交響曲。在大乘佛教教義中，無論階級、性別、性傾向，任何的情慾都是平等沒有差別的。佛陀教我們要面對情慾，而不是逃避。佛陀教導的，是教我相信我們每個人都能夠啟發我們的智慧與慈悲，和他一樣成為對所有眾生平等慈愛，並理解一切眾生的人。
我想耶和華也是，他並不是教我們憎恨他人，更不是用真愛作為糖衣，包裏仇恨的毒藥。宗教的規範與經典律法，是用來約束自己，而不是約束他人。聖經教導我們要成為撒瑪俐亞人，而不是成為會因自己愛惡，而丟別人石頭的人。生命與性別平等教育，都在提醒我們如何讓寶貴的生命，受到更多的尊重，而不是讓對立與恐懼，看不見生命教育與性別平等教育的共通處。
如果未來，我的孩子，我的外甥，乃至我現在的學生，無論他的性傾向如何，我都希望他們能喜歡自己，肯定自己。無論性別、性傾向、性別氣質，都能在未來發光發熱。請真心愛你身邊的每一個同志，為他們做點什麼，讓他們有更友善的環境。
（台灣青少年性別文教會秘書長、台灣女性學學會理事）
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