第32期 性別無敵好青春

『疑流下的美好』社課紀錄

主講人: 王振圍 (青少年性別文教會創辦人、彰化師範大學心理輔導與諮商學系博士生)

主辦人: 陳少儀 (法律二)

記錄人: Sun   (台文碩二)

2014/10/2

　　來自好性會的講師王振圍同時也是台灣青少年性別文教會的創辦人，除了關注性別課題外，也關注青少年。作為一個生理男性，王振圍很長一段時間的自我認同卻是女同志，因此在現有的性向定位中都無法找到自己的位置。不論是異性戀、同性戀或雙性戀，都感覺不是，卻又並非完全不是。而這樣就是疑/流性戀了嗎？疑/流性戀該如何定義？在碰觸到“疑/流性戀”這個名詞時，許多的疑問都隨之而生。由於長期思考和研究過相關課題，在<疑流下的美好——談疑性戀/流性戀>這個講題下，王振圍多以自身的經驗以及論文受訪者的案例為例加以說明與解答。

　　如前文所言，王振圍是個生理男性，自我認同是女同志，而每次在填表格上“性別”這個欄位時，總讓他躊躇遲疑。單以“性別”而言，王振圍的“性別”認同是游動的，唯有“生理性別”不變。因此，他每次都會在表格上的“性別”一詞前加上“生理”，那他才能心安理得地填上“男性”。他闡明，性別與性向是分開的，兩者之間並沒有很必然的關係，就如同性戀與同性戀者不同，前者表明性向，後者意指身份，擁有同性戀傾向者未必是同性戀者。疑/流性戀與其它不同的是，它既是情慾認同，也是性別認同。疑/流性戀和雙性戀的基本特質是相似的，但其差異還是相當的大。

　　疑/流性戀者即懷疑又清楚自己的性別與性向。王振圍在做研究時，常遇到這樣的受訪者，這些受訪者“很清楚自己是什麼，卻說不清楚自己是什麼”。王振圍指出，疑/流性戀裡唯一不變的就是“變來變去”。這對固性戀者而言或許是天方夜譚的一件事，但疑/流性戀者當中，不乏喜愛這種游離感的人。疑/流性戀選擇性擁抱性別或性傾向的認同類屬，他們當中部分人選擇認同類屬；也有人堅持不要類屬，不想被局限以及限制可能性，更希望給未來保留彈性和探索空間。此外，這群人不想被定位，覺得既然現有的類屬無法歸類他們，那他們也不需要再建立一個類屬來自我歸類，而希望可以停止邊緣性別類屬的無限循環。當然，認同與擁抱類屬的疑/流性戀者也會嘗試去建立類屬，在取名字方面也出現過很多“版本”：中性、跨性別、雙性戀、酷兒、疑性戀、流性戀、混性戀……

　　王振圍說，“疑性戀”這個詞眼中的“疑”，指的是疑問、不確定，當然也可以有“遺”忘、“移”動、“怡”然自得等意思。而流性戀則是水旅行，其認同的流動如水一般，有快有慢；會變換形態，可以是液態、氣態和固態。王振圍笑說，流性戀非常的“後現代”，是一種“都是我，也都不是我”的感覺。

　　至於疑/流性戀有沒有固定下來的必要，王振圍認為，疑/流性戀者要不要流動，不急於決定與改變，而要安於自身的處境和心態，隨遇而安，是固定著也好，是流動著也不錯。畢竟“認同”並不是取決於片段，而是生命整體。