總編輯／王晧安
近來教育部發函至37所大學關心「反媒體巨獸」的學生，「陳為廷到立院備詢」、大學生要求教育部部長為其「偽善發言」道歉的新聞，在各台電視吵得沸沸揚揚。
部分媒體花非常高比例的時間將該事件重點模糊，忽視媒體巨獸問題，忽視高教學費問題，忽視教育部部長說謊的問題，努力將憤怒的學生「抹綠」，認為這是一場立委與學生聯合的陰謀。
部分媒體則努力「還原真相」，重視學生為社會議題發聲，轟其他文字與電子媒體不客觀、製造新聞，遭政府與政黨收買，趁機補馬政府一刀。因此，這些媒體有因此重視媒體巨獸的問題？有重視高教學費的問題？似乎也沒有。
過程中，各家媒體不免將問題「個人化」。將問題責怪個別學生「不乖、不禮貌」，大學鮮少教導學生如何參與公共事務，更不用說「有禮」的參與公共事務。諸立委大人在立院可以「生氣」，而年輕人的生氣則被「污名化」為恣意行事、無禮，在過程中將青少年「他者化」，缺乏脈絡，更丟失公平的標準看待年輕人及成人。
國家需要青年的社會議題敏感度，需要青年勇於發聲，無論有禮、無禮、平和或是憤怒的表達，社會才不會無感、無方向的安於現況，才能滾動與前進。如果大人們一直都有尊重年輕人的聲音、採納年輕人的意見，讓青年、民間力量能充份參與公共事務，哪需要這麼生氣？哪會累積如此多的憤怒？不這樣憤怒、激動，社會聽得進去嗎？
也許憤怒了，不一定「聽得進去」，至少，這樣還能讓政府、讓社會「聽到」。也許讓政府、讓社會「聽到」可以有更多創意的方式沒有錯，但，請別妖魔化社運青年，請好好聽聽這些社運青年想說些什麼，好嗎？
小屼在本期潤男專欄中，相同討論此議題，將陳為廷比喻為「指出國王沒有穿衣服的小孩」，我們該思考的是國王為何沒有穿衣？或是罵那個小孩為何說出實話？
此時，更該讀讀本期「青色半獸人」，向青少年的「無知」學習，用無知、開放的態度，好好聽聽不同的聲音，才能看見更寬廣的世界。
本期我來自哈佛，分享的是各宗教共同的概念：「四無量心」，究竟什麼是「慈」？什麼是「悲」？什麼是「喜」？什麼是「捨」？又與青少年工作、性別平等的推動有什麼關連呢？
陳停在在專欄中，諉諉道來社會新鮮人初入職場的心情，從加班在這個話題，思考職場如何看待年輕人、未婚者。相同與「青少年．性別．生涯」相關的主題，陳一咪則要跟大家提醒「醫生娘」與「醫生的娘」，依然存在現代家長的腦袋中，裡面有哪些青少年與家長之間與性別之間的議題。
性別無敵好青春收錄的是浴巾對於女性情慾的真情告白。校園性別花則有南華大學彩虹平道的鳥鳥，分享她參與性別社團一年半來，從社員到社長的歷程。
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