放鬆是一切修行的基礎
文／王晧安
在佛教的各種修行方法中，無論是禪修的靜禪（立禪、禪坐、臥禪）、動禪（行禪、出陂禪、說話禪、禮佛、瑜珈……），還是密法的持咒、淨土的念佛，或是平日的聽經、聽開示、讀經聞法，只要能專注投入，都能引導個人「覺性」的提昇。所謂的覺醒，就是讓自己的敏感度變得更好，讓自己日常生活觀察自我、他人、環境的能力提昇，讓自己的專注力能提昇，同時間，自己身心也會越來越放鬆。
其實，只有專注地修習任何一種佛陀教導的修行方法，只管方法，不管妄念，知道自己在練習方法，清清楚楚的練習方法，自然而然，就會變得越來越放鬆，身心會變得輕鬆，突然覺得世界變得光明，身心都會覺得很舒服。只要聽聞佛法的時候，就是放鬆、專注、清楚地聽聞佛法，只要禪修的時候，讓自己放鬆、專注、清楚地禪修，念佛持咒時，就讓自己放鬆、專注、清楚地念佛持咒，直到方法熟練，呼吸自然就會變得緩慢、均勻，身體僵硬、緊張的地方，自然會變得鬆軟、不用力，便能體會到經典中所說的「法喜輕安」，對方法也會更有信心。
但如果平日生活壓力大，情緒變化多的人，要能用上方法並不容易，況且是持續不斷地用方法。那不妨先單純地練習「放鬆」，從頭皮、額頭、臉、後腦勺、脖子、肩膀、胸、小腹、上手臂、下手臂、手腕、手掌、手指、背、腰、髖臀、大腿、小腿、腳踝、腳掌腳背、腳趾、全身，進行放鬆掃描，感覺不同的身體部位，自然就會放鬆。如果無法進行放鬆掃描的，不妨嘗試把那個部位先收縮、縮緊，再放鬆，可以讓自己的身體一步步地知道什麼是放鬆，而學會「感覺」，然後「放鬆」。
夠放鬆了，自然能專注，搭配上學習的修行方法，自然能觀察得清楚，足夠清楚專注之後，身體又會進一步再放鬆，如此讓身體在一個朝向清淨的循環不斷進行下去，便能讓身心休息，但神智又清晰，省力、不費力，輕輕鬆鬆。
其實佛教的修行方法很簡單，就是清楚、放鬆、專注用方法，但往往一般人容易誤解佛教修行很複雜困難，或嘗試修行的人貪著各種幻相、舒服的感覺，沒有正確修行的觀念。事實上，老老實實放鬆，老老實實用方法，日常生活中常常讓自己保持放鬆，自然處理事情效率高，與人互動也容易掌控自己的情緒，自然能成為自己身心的主人。
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